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澳门壹号官方网站:今天 你“宅”了吗

发布时间:2020-05-12   来源:澳门壹号官方网站新闻中心学生团队    作者:莫世杰   点击:

“宅”这个字早在甲骨文时期就已经拥有了成熟固定的文字形态,许慎在《说文解字》中注释为:“宅,所托也,从宀,乇声,托者,寄也。”从甲骨文字形意思来看,“宅”就是人们拖举起的住所,而在中华文明源远流长的千年历史文化演变中,“宅”字增加了新的含义,中国的“宅”文化也早已拉开序幕。

在《周易·象传》中有“山附于地,上以厚,下安宅”的哲思名句。《周易》讲求阴阳和谐,五行互补,天人合一的自然思想,此处的“宅”为地,为住所,为基本。剥卦上艮下坤,有山在地上之象,山再高再大,也不能离开地作为依托,必须以地为基础。由此,我们可以联想到我国古代封建社会等级制度和君主专制制度。天子在上,拥有无尽的权利,掌控天下河山命途,可是若没有千千万万底层普通民众,没有成千上万的土地和房舍,又何来国家一说,又何来皇帝一词,重“宅”亦是重“国”。民安,国家才能稳泰;民富,国家才能充裕;民强,国家才能兴旺。国之百姓如载舟之水,若担山之土,似固宅之基,这是古代智者和主宰者在历朝历代的更迭变迁中探求到的治国真理。

而这个可治国安国的“宅”也同样适用于当下。我们生活在自由、平等、安定的开放社会中,主宰者的形象好像去之甚远,但其实不然——要知道,你就是你自己命运的主宰者。我们都需要明白“上以厚,下安宅”的道理:做学生,不能好高骛远,从点滴知识学起,夯实基础才能成就象牙塔的美好愿景;做厨师,不能急功近利,从基本功法练起,熟能生巧才能点燃舌尖上的美味;做士兵,不能空谈理想,从坚持自律做起,“心有惊雷而面如平湖者,可拜上将军”。在2020年,因新冠肺炎疫情在家隔离无法开学的我们是否做到了重“宅”呢?新听的网课你有没有认真复习?老师布置的作业你有没有完成?早上刚背的英语单词你有没有忘记?

“宅”不应该是一个没有生命的建筑物,它是一个家庭充满温馨和幸福的港湾,一处宅院,两三间小屋,三四口住户,不需要高大气派的门第,不需要光彩陆离的灯火,不需要门庭若市的趋附,却也和谐亲睦、家和事兴、团圆幸福。2020年的时光已然过去了三分之一,你是不是“宅”在家里已经和爸妈“相看两相厌”了?或许“距离产生美”是对的,可自古以来“父母在,不远游”也是孩子对父母最直白的爱。作为父母,他们的目光总是追逐着你前行的背影慢慢离开,慈爱又心酸;他们的皱纹早已在你的欢声笑语中爬上眼角,幸福又无奈,所以趁着还在这段难以忘怀的日子里,还在你温暖幸福的小“宅”里,记得帮妈妈刷刷筷子洗洗碗,别忘给爸爸捶捶后背揉揉肩,有了你,这个“宅”才能称之为家,才能充满生机。所有关于爱的瞬间都是我们应该铭记的璀璨。

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”里,“宅”是生活,是安身立命的根本;“方宅十余亩,草屋八九间”里,“宅”是潇洒,是无拘无束的自在;“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”里,“宅”是盛世,是颠沛流离的喟叹。“宅”不仅是一个住所,更是一个精神支撑,无论游子走到何方都记得家乡的月光,都记得堂下淅淅沥沥的雨水,都记得那从城南隐约传来的思乡调,“宅”又不仅仅是一个精神支撑,更是一种传统文化,无论行人去往何处都不忘家中堂前双亲,不忘子女膝下,不忘在方寸宅院中生发出的小小梦想。

宋代罗大经在《鹤林玉露》中写道:“一愿识尽天下好人,二愿读尽天下好书,三愿看尽世间好山水。”识尽天下好人,与三五好友共坐廊间,谈天论地把酒言欢;读尽天下好书,寻寻觅觅半生所求,终得堂下闭门苦读;看尽世间好山水,走走停停翻越山海,亭中煮茶四海为家。万物相生相克,动中有静,静中有动,“宅”亦不“宅”,可谓大智慧!

“宅”只是中华九万多汉字中的沧海一粟,我们的“宅”文化不是放纵自己窝在家里无所事事,睡到日上三竿,而是一份牢牢夯实的奠基,一种割舍不掉的深情,一股勇往直前的底气。在抗击疫情暂时无法开学的2020年,今天你“宅”了吗?

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